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              1. 瑞商小说 > 前史小说 > 汉乡 > 第六十三章云琅的《禁奴令》
                    第六十三章云琅的《禁奴令》

                    一个真实的匠师在大汉方位虽然不是太高,却属于衣食无忧富足快乐的那群人。

                    过着富足日子的匠师,即便是在乡野,也肯定是上户人家,因此,离乡背井去赚钱的主见,从未在他们的脑海中呈现过。

                    只有商贾才会为了几个钱劳碌奔波!

                    在大汉时代,故土难离肯定是一种执念。

                    生于斯,长于斯,葬于斯对汉人来说是最成功的一种人生阅历。

                    这个时分,分别——天然就等于苦楚。

                    连接故土与他乡的唯有路途。

                    深谙军卒心思的云琅知道,假如有一条连接河曲城到大汉长安的路途,就能够有用的解除将士们的思乡之苦,即便是看不到长安,看到通往长安的路途便知道家乡在路途的另外一头。

                    匠师刘本的路走的极为坎坷。

                    因为他是修路的,一边修路一边走路天然就快不到那里去。

                    他如今是罪囚,依照大汉律来判决,私自出关罪同逃逸,徙两千里,服两年劳役。

                    白爬山来的督邮就是这么判决的,刘本喊了两声冤枉,就被军卒用鞭子抽了五下。

                    好在有骑都尉军司马求情,督邮才从头考虑了他的实践状况,告诉他,只需在两年内,修通白爬山到河曲城的路途,就革除他的罪责,并且以征发的名义,将他的名字编入骑都尉匠籍名册,回到长安之后,官府会酌情恩赐。

                    悲愤的刘本没有其他选择,在这片天高皇帝远的当地,那个军司马的一句话可以抉择他的存亡。

                    因此,刘本即便有万般的不甘心,也知道带着羌人奴隶去干修路这个苦差事。

                    羌人奴隶很多,因此修路的人手其实不缺乏,活计虽然艰苦,羌人并没有多少反抗的意思。

                    因为骑都尉的军司马竟然告诉这些奴隶,只需好好地干活,河曲城外的农田将来都会分配给他们耕耘,每一年只需交纳一半的收获,就会成为自在民。

                    在工地上干活还有饭吃,这是奴隶们所没有意料到的,于是,妇人,白叟,孩子也被仁慈的骑都尉军司马派到了路途工地上,为的,就是让他们能有一口饱饭吃。

                    这样的情形是刘本所不能意料的,因为,他的四个羌人小妾,也来到了工地上,用自己的双手开始为自己挣饭吃。

                    路途构筑的很快,一个半月的时间,现已向白爬山延伸出去了四十里。

                    焚烧,拔草,除根,洒石灰,铺土,就是构筑路途的悉数工序,简略而易行。

                    大雪终于落下来了。

                    刘本也长出了一口气,大雪落下,就说明本年的劳役要悉数完毕了。

                    那些羌人奴隶则担忧的看着雪花,修不成路了,他们也就没有食物来历了。

                    三个马队冒着雪从河曲城赶来,命令刘本迅速带着奴隶们拾掇好东西跟从他们回城,河曲城的第一场雪一般都会下的很大,并且延续的时间很长。

                    心境大好的刘本以及两千多丢失的羌人奴隶乘坐着牛车回到了河曲城。

                    他们在城门口就看了那个年青的军司马。

                    “修路的事情干的不错,赏一顿羊肉汤,发三天的口粮,两天后继续来城主府听令,还有活计要你们干。”

                    云琅面无表情的对刘本吩咐了一声,然后就有军卒领着一大群人去了城墙边上和热腾腾的羊肉汤,吃烘饼。

                    刘本恨恨的捏了捏拳头,奴隶们却兴致勃勃的去喝汤,瞅着军卒们从牛车上卸下来一袋袋的粮食,心境大好。

                    云琅见奴隶们得心思还算安稳,就小声吩咐发放粮食的胥吏一声,就下令关闭城门。

                    来到河曲城现已快两个月了,冬天早就降临了,只是第一场雪来的晚了一些。

                    在这一段时间内,流散的羌人在传闻汉人并没有继续杀人,很多人就大着胆子回到了河曲城。

                    毕竟,他们现已选择了定局,在没有牛羊食物的时分,带着全家老少在荒漠上过冬,那完满是找死。

                    汉人比他们想象中好打交道,只需是没有携带武器的人,都可以进入城池。

                    有些薄有家财的人惊喜的发现,他们的家并没有遭到汉人的洗劫,还有专门的汉人官吏派戎行在保护他们家。

                    只需这些人可以证明,这里是他的家,汉人官吏就会允许他们住进去,还给他们颁发了一种叫做方单,房契的东西,以此证明,这里就是他们的家。

                    羌人们一直在当心翼翼的试探,第一家羊肉汤馆开业的时分,羌人抱着血本无归的情绪做的。

                    成果,来喝羊汤的汉军很多,肥美的河曲羊向来都是草原上的美食,汉军吃喝的很是愉快。

                    就在店家现已绝望的时分,汉军吃喝完毕往往会丢给他几个铜钱,还告诉他,用这些铜钱,就能够去汉军开的粮店里购买粮食……

                    当心有余悸的店家去了粮店真的用铜钱换回来了粮食,聪明的店东核算过粮食跟自己店里的花销之后,肯定的认为,羊肉汤馆子还能继续开下去。

                    有了羊肉汤馆的例子在前,皮货店,布庄,以及各色店肆络绎不停的倒闭了。

                    虽然店肆的总数不多,考虑到河曲城的方位,云琅现已不敢要求更多了。

                    河曲城的个经济在云琅眼中就是一个极度原始的以物易物的交易。

                    你给我一张羊皮,我给你一斗青稞,你给我一些麻布,我给你一只羊……无数年来,异族人就是这样互通有无的。

                    云琅在商人们的交易中特意引进了钱银这个概念,虽然说这对野人来说完满是脱裤子放屁——多此一举。

                    然而,这就是文明!仍是脱离了初级交易的很高级的文明,他能真正让野人脱节原始交易的枷锁,然后催生出更多的交易方式。

                    很显着,羌人现已,或者正在构成自己的文明,他们乃至构成了自己的政治原则——残酷的奴隶制!

                    在骑都尉没有到来之前,河曲城中,只有族长,戎行领袖,武士,商人,有自己农田的农民是自在人,除此之外,剩余的绝大大都羌人都是赤贫的奴隶!

                    这座看似富有的大城之所以可以建筑成这个姿态,是因为每一块石头上都沾满了奴隶的血泪。

                    族长家的粮仓里堆满了粮食,族长家的武器库里堆满了武器,族长家的钱库里有好多的金子。

                    如今,羌人百年的积存,满是骑都尉的。

                    原生的政治原则让司马迁入神,他觉得这样一个活生生的例子,让他可以推算战国曾经的社会状态。

                    并因此得出一个相对精确的答案。

                    在跟霍去病等人商议之后,云琅发布的第一个河曲城政务就是《禁奴令》。

                    虽然奴隶们连禁奴令这三个字都不知道,他们仍是感遭到了巨大的善意。

                    善意带来的最大利益就是让流浪在外的羌人迅速的回到了河曲城。

                    云琅其实其实不懂得《禁奴令》发布之后的真正社会意义,他只知道所有发布了《禁奴令》的国家都会在短时间里迅速的变得强壮起来。

                    这对云琅来说现已足够了。

                    他不用学汉家人常用的轻徭薄赋来收买民心,关于奴隶来说,成为自在民就现已经是天大的恩赐了,假如给的多了,体现的过于和蔼了,他们反而会感到恐惧。

                    轻徭薄赋是拿来收买早就成为自在民老油条的汉人的,他们会意安理得的享用自己的权利,而奴隶仍是算了。

                    奴隶这两个字伤害的不只仅是人的身体,还会伤害奴隶自己的心智。

                    数量巨大的奴隶天然不能白白的喂养,以工代赈是一个十分好的法子。

                    从现在奴隶们的反响来看,效果十分的好。